男马婚配什么属相,婚配属相三会什么意思(40岁最佳婚配什么属相)

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婚配属相问题

科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说,有网友lanlan来信求助:她属相是虎,与属猴的情人要结婚,而他的父母据虎猴属相相克坚决反对,并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种迷信,但又不知应怎样来解释,请求给予帮助,以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释,又提出一些很好的建议。

文章希望其他同志再作进一步解释,并提到本人似乎对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗–神秘文化揭密》恰好有《婚姻的””等是怎么推算的》一文,现在结合lanlan的问题加以修改,试投科学无神论网,看可否对这类疑难有助。
这类迷信属于神秘文化,从一般道理只能简单说明它们是无道理,却不能长根本上说明为什么会有那样的说法。

而这种”为什么”正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底,探求迷信隐蔽的所谓歪、假、骗的”道理”,它们往往牵扯许多方面,互相支持。
一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。

婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人迷信”天命”的认识下,阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。

这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。
大约从汉代时就有这种迷信,即””的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家”视历复开书,便利此月内,正相应。

”这””即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。

因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。

但这是许多人知道的,迷信偏不这么说。为求骗人而神秘,迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图:
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然,这纯是一种人为的组合搭配。

地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有”阳”的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。
“”说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:”五行说十二辰为 。

寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。”所谓”月建”,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而”日辰”也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有”阳”的一层。

实际上,所谓”月建”与”日辰”相配,只是指”月”与”日”合成”明”字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。
原来,这就是所谓””吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。

于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。
迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有”六冲”、”六害”、”三刑”类型的许多种,解说与图解如下文。
十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。

迷信设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的 “六冲”凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的”六害”凶日。
“三刑”指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳。

它们是怎么来的,不容易看出,因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系,有意舍弃另外三组。

隐蔽整体,只露一个边角,自然难知真相。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌。

迷信说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说。
那些祥合与不合,就是如此从纸上”冥思苦想”而来的。
唐代时出现了”八字”的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。

但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍。便实际上仅是从”年”这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的””、”六冲”、”六害”、”三刑”的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克。

由于”五行相克”说法被人相信,迷信又说””等是从”五行相克”来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表。

地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此对应的话,就成为:
:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。
六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。
六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。

这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人。因为:
水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头,火融化金属,,土可以压灭火,都是相冲的。

但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。
辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理。

这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害。
金属刀具切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄。

火可以烧掉木头,是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系,迷信的相克说法或者只计其一,不计其余,或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼,迷信就钻不了空子。

虎吃羊,却不说属相相克。
婚姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾,甚至形成悲剧。

古代人们一般不从这些本质方面考虑,简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子,用属相不合来吓人骗人,广开谋财之道。
如果我们也要骗人,也会仿那些说法另外提出更多的不合。

比如,我们按照六害的形成法,各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线,说这又是一种六害,何尝不可?这样类推,从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线,又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未),恰巧又正是所谓””。

同样,按”三刑”的说法(即每隔两个属相而作联线),又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示),如此类推,便有四组共十六种相刑。
这种种矛盾充分证明了:无论”合”、”冲”、”刑”、”害”,都是人为的编造。
六冲、六害、三刑的迷信,在民间形成了许多顺口溜说法,如同谚语而常被引用。

六害的羊与鼠一种,就有”羊鼠相配一旦休”或”鼠羊不到头”。对牛马害,或说”白马害青牛”,或说”白马怕青牛”。又如”蛇见猛虎如刀绞”、”青龙见兔泪交流”、”乌猪怕猿猴”、”鸡狗不一家”或”鸡狗相配断头婚”,都是六害的口诀说法。

又如”黑狗不进羊圈”便是三刑中的所谓狗羊相刑。
古往今来,不知多少本可成为美满婚姻的男女,被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少,特别是老年人。

议婚的青年男女遇到这种情况,应当向老人讲解相关的道理,破除他们的迷信,也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男女双方的属相并没有什么关系。
以往的文学作品也多有涉及、六冲之类的内容,多数是宣传了迷信。

现在的小说、戏剧、影视作品也有这种内容,这是现实生活的反映。如果作家能做些研究,既写到”鸡狗相配断头婚”之类的迷信认识,又适当地有破除迷信的内容,便是很需要的,也可说是有功德的。
乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》:”术家有载男女干支克犯禁婚之说,解之者曰:二十四日后煞神朝天,百无禁忌。

于是数日婚娶较多,鼓吹及转移执事者,日不暇给矣。”《新郎县志》等相同。
迷信说腊月二十四以后煞神回天,许多人便在此后的五或六天内突击结婚,吹鼓手及傧相等各种执事人员,办完这一家,又赶去办另一家。

这实际是也不相信六冲等那一套了,于是自己解放自己,也创造出所谓”煞神朝天”的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说,附会出煞神也归天了。这是以迷信的方式来反对实际的迷信。

反对,不信八字迷信为真,煞神归天的迷信是假。
《成都方言词典》”改八字”条言:民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子,俗称”杨公忌日”。”十三”谐音”失散”,因而民俗说,这天出生的女孩结婚后,后代会断绝,所以难以说成婚姻。

于是便贿赂算命先生,给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后,在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。这叫”改八字”。

另外各种男女八字不合,而又一定要结婚的,也贿赂阴阳之类,改动而使相合,也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套,也是不得已而用假迷信否定真迷信。
《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝,考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。

他擅长用八字算命。算自己的命,最高当四品官,但妻子的命跟不上他。他刚被推举孝廉,未正式当官,妻子就死了。

说媒的人不少,他算了她们的命不好,都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他,让算命先生算,说女儿是”十恶大败之命”,便用钱买通,给改了个非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算,自然很好,便结了婚。

后来他当了四品的杭州太守,后妻也得了四品封号。他死后多年,儿子给母亲过七十大寿,母亲才说明自己生辰真实日子,她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。
这件事至少说明两个问题。

一是,八字及属相实在与命运无关。二是,讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运,因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字,说明一切算命都没有道理。

同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个,也会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为:子与丑合–鼠与牛相合;巳与申合–蛇与候相合;寅与亥合–虎与猪相合;午与未合–马与羊相合;辰与酉合–龙与鸡相合;卯与戌合–兔与狗相合。边便是全国比较普遍性的””。

山西属相不相合者的民谚:白马怕金牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀错,兔龙泪交流。金鸡怕玉犬,猪猴不到头。

便是六害。因此没有”六冲”中的”寅与申(虎与猴)”。不同的禁忌,也说明都不是实际事理性的。

有那么多的不合,对男女都是适用的,但民俗对于虎与猴的不合,对于女性属虎配男性属猴,却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑,即妇女有所谓”白虎星”或”白虎精”的迷信说法。
《中国性科学百科全书》”白虎与青龙”条:”阴毛阙如,谓无毛症。

女性患无毛症,民间俗称’白虎’;男性患无毛症,民间俗称’青龙’。阴毛同汗毛、胡须一样,由于个体的差异存在着有与无,疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。

一般女子在11~12岁,男子在14~15岁,随着卵巢和睾丸不断发育成熟,开始分泌性激素,以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时,则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如,则呈现无毛症。

一般女性无毛症大多是生理性,其体内没有重要病变,也不影响健康和生育。……但民间有认为’白虎’或’青龙’均为不祥之兆,有’患女克夫’、’患男克妻’的说法,这是一种荒谬和迷信的认识。”
《太原方言词典》:”白虎精:迷信指不长阴毛的成年女性,认为这种女人妨祖克夫,会带来厄运。

”《洛阳方言词典》:”白虎:女人无阴毛。”《崇明方言词典》:”白虎星:骂女人是灾星,命不好。”《汉语大词典》:”白虎星:星相家所说的一种凶神,逢之则多不吉。

”举例《文明小史》第四十回:”逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来,冲犯了白虎星,父母不利,有点儿刑克。”茅盾《春蚕》二:”‘那母狗是白虎星,惹上了她就得败家。’–老通宝时常这样警戒他的小儿子。


《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用”白虎”之名来吓人骗人,可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女,用”星相家所说的凶神”作解释又是张冠李戴。

此”白虎精”只是由”白户净”的平实意思作谐音吓人。白,空白、没有,如”白手起家”中。指没有阴毛。

户,指阴户。净、白,复说。而”青龙”中,”青”由”清”谐音,指清白,即无阴毛。

龙,是蛇的变说,民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见,都是用语言手段,把无阴毛转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑,”青龙”的同类说法便流传不广,上述几种方言词典没有相应的条目。

”白虎”成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫,民间把性淫的人说成”费男人”或”费女人”,又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻,可见没有什么道理。

方言俗语利用”白虎”谐音隐实示虚,设难成趣,还可指称其他事物,如哈尔滨把不长胡子的成年男性,戏称”白虎嘴儿”。白,也指没有。”虎”谐音指”胡须”。

《本草纲目》言,中药用的石灰、西瓜也叫”白虎”,见《本草纲目》,但未说原因。就是从石灰颜色”白乎乎”、西瓜清热”败火”来谐音的(方言或”败火”与”白虎”同音)。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤,叫”青龙白虎汤”,自找清贫生活的乐趣。

也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤,谐音成”青龙汤”。以上”白虎”的各种谐音趣说又提示我们,以”白虎”、”青龙”指不长阴毛,起初本当是”好事者”卖弄聪明的艺术性说法,并没有其他含意。

因为奇特,便流传开来。流传的人往往不求甚解,不知其中的谐音曲折。而处心积虑,无孔不入的迷信职业者,却敏感的从中看到自己的生意经,于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂,依附它而添加上性淫、克夫、妨祖,诸如此类的迷信内容。

以上是全国性的说法,还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为”上山虎”、”下山虎”。前半夜出生为上山虎,已寻野兽吃饱,未必伤人;而后半夜出生的是饿虎下山寻食,更会伤夫。

对白天出生的属虎的,禁忌相对宽松,说是虎白日藏伏,或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食,并非上半夜吃饱上山,反而下半夜受饿寻食。

这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配,而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜,可以说是属虎的”本命时”,因此指最凶。
至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子,不能证明是她克死了他们,因为先与妻子而死的丈夫,先于母亲而死的孩子,实在多得不知其数,丈夫与孩子不会都属虎,妻子不会都属猴。

各种属相都有,这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?
最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》(括号中是对前面难词是解释):”姐儿命硬嫁子七个夫,第七个看看咦(又)要挫(指死)。

听得算命先生讲道:铜盆铁帚(各隐指女阴与男阴)硬对子硬,方无事。阿奴(女性自称)只恨家公软了无奈何。”就是说妻子费男人。

另一首《清江引》:”张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷,尽来吃羹饭。我的天!天!天!天!天!天!天!

”张皮等指先后死了的七个丈夫,”皮”、”铁”等字指他们都是有韧性和硬性的。”羹饭”谐音”赓饭”:继续来吃饭。但”吃”指性事。

”天”指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材,说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎,曲折的反映:丈夫,甚至接连几个丈夫死在妻子前面,那是他们自己不健康。

《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》:”迷信者云:命中犯披麻,杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者,貌既殊丽,性亦温存,惟披麻星犯命,日者皆言其有杀七夫之相。

及笄后,归某甲。早死,复适乙,三月而亡。于是复改醮于丙。

丙死,而丁,而戊,皆夭逝。妇虽阅历多人,屡遭磨蝎,然在妙龄时候,情形方浓。对镜添妆,自叹红颜薄命。

花晨月夕,求凤恒歌。知之者,虽艳其貌,怜其遇,终以前夫为殷鉴,敢望而不敢即。久之,有某己者,素不信术者语。

侦知妇意,遂委禽焉。新婚燕尔,弋雁兴歌,女貌郎才,适成眷属,其乐可知矣。妇以为连杀数夫,已解披麻之厄,从此当可白头偕老,永矢百年。

讵料钢柔相克,再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下,心如死灰,因一意守贞,不复求人间之乐。

盖妇以日者曾言当杀七夫,故不敢再上望夫台矣。然妇本多情,每嫁一夫,必将前夫之栗主(按,即丈夫的灵位牌)携之同往。至是己得六具,扃而纳诸床下。

夜半,忽有偷儿穴壁入,摸得栗主笼,意为奇货,摄之欲行。妇闻悉索声(按,指小偷慢慢行走声),疑为栗主争风而相斗也,遂望空虔祝曰:’各位夫子,幸勿喧闹。妾之至此,实命不犹。

’偷儿听之,适适然惊,以为彼暗伏多人,戒其勿为声响,将致余之死命,故言贼命不有也。妇又曰:’自今以后,当为君等守节,幸毋恐慌。’妇语毕,声息寂然。

明日起,视偷儿已吓死于床下。”
是说:算命的说她要”克”死七个丈夫,而且已经”克”了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死,也被附会成克死了第七个。

这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴,也没有说是白虎星,另说是”披麻星”,意思是为丈夫披麻戴孝的人,这与丈夫先死一致。但是,有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢?却能说所有的人都是披麻星犯命吗?而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝,就是自己克死了他吗?

总之,迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理,是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究,彻底揭露它们的体系。它藏头露尾,就要揪出那尾巴。

包括”虎猴相克”在内的的所有属相的克与合,也是如此。
自己多看看吧

十二生肖婚配

十二生肖婚配
12属相婚配表(十二生肖婚配表) 01.属鼠的属相婚配表(1922、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008) 大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑) 忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯) 02.属牛的属相婚配表(1923、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009) 大吉婚配:鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉) 忌婚配:龙(辰)、狗(戌)、羊(午) 03. 属虎的属相婚配表(1924、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010) 大吉婚配:马(午)、狗(戍) 忌婚配:蛇(己)、猪(亥)、猴(申) 04. 属兔的属相婚配表(1915、1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011) 大吉婚配:羊(未)、猪(亥)、狗(戌) 忌婚配:鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉) 05.属龙的属相婚配表(1916、1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012) 大吉婚配:牛(丑),鸡(酉) 忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥) 06.属蛇的属相婚配表(1917、1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013) 大吉婚配:牛(丑),鸡(酉) 忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥) 07.属马的属相婚配表(1918、1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、) 大吉婚配:虎(寅)、羊(未)、狗(戌) 忌婚配:鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、鸡(酉) 08.属羊的属相婚配表(1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2023) 大吉婚配:兔(卯),马(午),猪(亥),猴(申) 忌婚配:龙(辰),牛(丑),狗(戌) 09.属猴的属相婚配表(1920、1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2023) 大吉婚配:鼠(子) 、龙(辰) 忌婚配:虎(寅) 、猪(亥)、 蛇(己) 10.属鸡的属相婚配表(1921、1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2023) 大吉婚配:牛(丑)、龙(辰)、蛇(己) 忌婚配:鼠(子)、马(午)、兔(卯) 11.属狗的属相婚配表(1922、1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2023) 大吉婚配:虎(寅)、兔(卯)、马(午) 忌婚配:牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)

属相婚配

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关于婚配的属相和五行

林语堂的《京华烟云》有一段写姻缘相配的,就是在木兰要嫁时,那一段夫妻相互的影响的文章。五行之说,就象股市上的各种分析工具,似是而非,同一的案例,用不同的分析工具,能分析出完全不同的结果。如果用这样的东东还做事,就是舍本逐末了。

十二生肖配对

最佳搭配——以属相定合婚
鼠加牛;黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
虎加猪;青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。
龙加鸡;黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。

蛇加猴;红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
马加羊;红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔加狗;青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,家财万金足北斗。

寻找属相相合的伴侣
属鼠人宜配属龙,猴,牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。忌配属马,兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
属牛人宜配属鼠,蛇,鸡大吉,天作良缘,家声大着振,财盛家宁,。

忌配属羊,马,狗次之,吉凶各有甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
属虎人宜配属马,狗,大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重, 家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配属猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。

属兔人宜配属羊,狗,猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配属龙,鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦 。
属龙人宜配属鼠,猴,鸡大吉,绨结良缘,勤俭发家,日刡昌盛,富贵成功,子孙继世。

忌配属狗,不能和睦终世,破坏离别,不得心安
属蛇人宜配属牛,鸡 ,大吉,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。 忌配属猪,虎次之,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不详。
属马人宜配属虎,羊,狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道 昌隆。

忌配属鼠,牛人次之,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦, 配偶早丧,子女别离。
属羊人宜配属兔,马,猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有得望,忌配属牛,狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙 。
属猴人宜配属鼠,蛇,与此中属相相配诛联碧合,一帆风顺,富贵成功,子孙 兴旺。

忌配属虎,猪灾害多起,晚景尚可,但恐寿不永远,疾病困难。
属鸡人宜 配属牛,龙,蛇,与此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通 。忌配属狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。

属狗人宜配虎,兔 ,马大吉,天作之合,处处成功,福禄永久,家运昌隆。忌配属龙,鸡,牛,灾害垒起,钱 财散败,一生艰辛,事与愿违。
属猪人宜配属羊,兔,虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。

忌配属猴,蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。
地支:鼠牛合化土 虎猪合化木 兔狗合化火 龙鸡合化金 蛇猴合化水 马羊为阴阳 中正合化土
地支三合:猴鼠龙合成水局 蛇鸡牛合成金局 虎马戌合成火局 猪兔羊合成木局
地支三会:猪鼠牛会北方水局 虎兔龙会东方木局 蛇马羊会南方火局 猴鸡戌会西方金局
地支相冲:鼠马相冲 牛羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙戌相冲 蛇猪相冲
地支相破:鼠鸡相破 马兔相破 蛇猴相破 虎猪相破 龙牛相破 戌羊相破
地支相害:鼠羊相害 牛马相害 虎蛇相害 兔龙相害 猴猪相害 鸡戌相害
地支相刑:
虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 为无恩之刑
羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 为持势之刑
鼠刑兔 兔刑鼠 为无礼之刑
龙刑龙 马刑马 鸡刑鸡  猪刑猪 为自刑之刑
白马怕青牛;自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。
羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家不宁。

蛇虎如刀错;蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。
兔龙泪交流;兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬;金鸡玉犬难躲避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。

猪猴不到头;猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。
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属相婚配的属相配置

(1924年、1936年、1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年)
宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,终身。其他属相次之。
忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。

解释:子鼠与丑牛,因此最宜找个属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合,故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配。子鼠与午马相冲,因此最忌找个属马的,此乃下下等婚配。

子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的,此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的,此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑,此乃中下等婚配,故也应避免同属相的。

男金女金
–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼 (1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年)宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
解释:丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。

其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。

丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。 (1926年、1938年、1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、2010年)宜配:马、狗 、猪大吉,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。

解释:寅虎与亥猪,因此最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。

、申猴构成三刑,故最忌找属猴的,此乃下等婚配。 (1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年)宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配:龙、鼠、鸡,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。

解释:卯兔与戌狗,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。

卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。 (1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年)宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。

忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
解释:辰龙与酉鸡,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。

辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。

(1917年、1929年、1941年、1953年、1965年、1977年、1989年、2001年、2013年)宜配:猴、牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。
解释:巳蛇与申猴,因此最宜找个属猴的对象,此乃上上等婚配。

其次是与酉鸡丑牛三合,故也宜找个属鸡或属牛的,此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑,此乃下等婚配;有时也讲巳、申、寅三刑,故三口人不宜构成蛇、猴、虎的格局。

(1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、年)宜配:羊、虎、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
解释:午马与未羊,因此最宜找个属羊的对象,此乃上上等婚配。

其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属狗的,此乃上等婚配。午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的,此乃下下等婚配。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的,此乃中下等婚配。

有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。 (1919年、1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2023年)宜配:兔、羊、猪、猴大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。忌配:牛、狗、鼠,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。

解释:未羊与午马,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。

未羊与丑牛戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。 (1920年、1932年、1944年、1956年、1968年、1980年、1992年、2004年、2023年)宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。

忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。
解释:申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。

申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。

(1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2023年)宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。忌配:兔、狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
解释:酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。

其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。

(1922年、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2023年)宜配:虎、兔、马大吉,天作之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。忌配:羊、龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
解释:戌狗与卯兔,因此最宜找个属兔的对象,此乃上上等婚配。

其次是与寅虎午马三合,故也宜找个属虎属马的,此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲,故最忌找属龙的,此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑,故不宜找属羊属牛的,此乃下等婚配。

戌狗又与酉鸡相害,故不宜找属鸡的,此乃中下等婚配。 (1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2023年)宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。

解释:亥猪与寅虎,因此最宜找个属虎的对象,此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合,故也宜找个属兔属羊的,此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲,故最忌找属蛇的,此乃下下等婚配。

亥猪又与申猴相害,因此也不宜找属猴的,此乃中下等婚配。有时也讲亥亥自刑,故也不宜找同属相的,此乃中下等婚配。

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